Breuddwyd morlithwyr o'r coleg: Dod â phrofiad morlithwyr i'w gartref gyda ffermio dŵr sydd yn rhedeg

Gwreiddiodd Musa Kamara mewn pentref bach a leolir ar lan yr Afon Niger yn Sierra Leone. Fel plant, roedd yn aml yn gweld ei dad a'i gyfellowi'n ymladd i ennill eu bywoliaeth o ffermio pysgod traddodiadol—llynnoedd llac sydd yn dibynu'n llwyr ar ddeunydd glaw, sy'n arwain at farwolaethau pysgod amlwg yn ystod y cyfnodau sych a chynhyrchiant isel hyd yn oed yn y blynyddoedd da. Roedd y golwg ar deuluoedd sydd yn mynd heb bwyd oherwydd methiant eu tiroedd a'u pysgod yn aros â'i, gan osod haden o gobaith yn ei galon: un diwrnod, byddai'n dod o hyd i ffyrdd i droi eu camgymeriad yn ol.

Gyda chefnogaeth grant, adawodd Musa ei wladfa i astudio morwyaith yn Brifysgol Nairobi yn Kenya, un o'r sefydliadau gorau ar gyfer gwyddoniaeth amaethyddol yn Affrica. Yn ystod ei phedwar flwyddyn o astudiaethau, fe wnaeth e fynd i mewn i technegau ffermio modern, ac roedd yno y cafodd ei ddarganfod o botential systemau morwyaith â chylchrediad o ddŵr sydd yn rhedeg. Wneir gwahaniaeth rhwng y systemau hyn a phondi traddodiadol gan eu bod yn hidlo a ailgychwyn y dŵr yn barhaus, gan gynnal ansawdd a thymheratur dŵr sefydlog, sydd yn lleihau marwolaeth y pysgod yn sylweddol ac yn cynyddu'r cynhyrchiant. Roedd Musa yn ffeindio'r technoleg—roedd yn gwybod ei fod yn union yr hyn oedd ei leoliad gwreiddiol angen.

Ar ôl graddio â chredyd, fe wnaeth Musa gwrdd â swydd talu da mewn cwmni mawr o ffermio morol yn Nairobi. Fe wnaeth e bacio ei lyfrau, ei nodiadau a phrototip bychan o system dŵr rhedeg, a dechreuodd ei taith nôl i'w wladfa. Yn y lle cyntaf, fe wnaeth ei ddychweliad gael ei dderbyn â dyfalu a sylwadau cynnig. “Rydych chi wedi trechu flynyddoedd yn astudio i ddod nôl i ffermio pysgod?” roedd rhai o'i gyfreswyr yn gweithio'n chwerthin. Er ei fod yn burfus, roedd ei dad yn pryderu mai byddai'r 'syniadau newydd' hynny yn methu ac yn gadael ei fab yn anogaidd.

Heb ei ddrygwi, defnyddiodd Musa ei arbedion i adeiladu fferm o ddŵr rhedeg ar raddfa fach yn ôl tua'r ty a'i deulu. Cloddodd gyfres o gynlluniau cysylltiedig, gosododd ffiltroedd syml wnaed o deithiau lleol fel tywod a chwarel, a defnyddiodd pompa bychan sy'n cael ei redeg gan yr haul i gadw'r dŵr yn mynd o amgylch. Dechreuodd â thilapia, pysgodyn sydd yn tyfu'n dda mewn dŵr gwresog ac sydd yn boblogaidd yn y farchnadoedd lleol. O fewn tri mis, roedd ei gynharledda cyntaf yn barod—ac roedd hi'n ddwywaith mor fawr â chynharledda typig o blwmpyn traddodiadol. Roedd y pysgod yn iachach, mwy na'r arfer, ac yn gwerthu'n gyflym yn y farchnad agos.

Cyflwynwyd gair am lwyddiant Musa yn gyflym trwy'r pentref. Dechreuodd cymdogion curious ymweld i weld ei system yn weithio, ac fe wnaeth Musa gymryd pob cyfle i eu dysgu. Gweithiodd gweithdy wythnosol, gan ddangos i'r pentrefwyr sut i adeiladu'u systemau penodol o ddŵr rhedeg eu hunain gan ddefnyddio deunyddiau lleol, sut i monitro ansawdd y dŵr, a sut i fwydo a gofalu am y pysgod i gynyddu'r cynhyrchiant mor uchel â phosibl. Hyd yn oed fe wnaeth loani arian i deuluoedd nad oeddent yn gallu fforddio'r gosodiad cyntaf, gan addo eu bod yn gallu ad-dalu iddo unwaith y cafent eu harpradd cyntaf.

Yn araf ond yn sicr, mae rhagor a rhagor o deuluoedd yn y pentref yn mabwysiadu dull ffermio Musa o ddŵr rhedeg. Roedd y pentref sydd yn brwydro oedd yn dechrau tyfu. Roedd pentrefwyr sydd wedi brwydro i roi bwyd ar y bwrdd yn gallu gwerthu eu pysgod ychwanegol yn y farchnadoedd yn y trefi agos, gan ennill incwm sefydlog. Gallai plant sydd wedi gadael yr ysgol i helpu eu teuluoedd fynd yn ôl i'r dosbarth, ac yn dechrau ymddangos tai newydd â thrydan a dŵr glan.

Pump mlynedd yn ddiweddarach, mae pentref Musa wedi bod yn enghraifft o aquaculture cynaliadwy yn y rhanbarth. Mae ei systemau ffermio gweithredol â chyflenwad o ddŵr wedi eu mabwysiadu gan degau o bentrefi sydd yn agos, ac mae Musa wedi dechrau rhaglen hyfforddi ar gyfer pobl ifanc o bobman yn y wlad, yn eu dysgu'r sgiliau sydd eu hangen arnynt i ddod â llwyddiant i'w phentrefi gwreiddiol eu hunain. "Nid oeswn i wedi dychwelyd i fod yn herwydd," ydy Musa yn dweud yn aml. "Dychwelais i i rannu'r hyn a ddysgais, gan wybod fod pan fyddwn ni'n gweithio gyda'i gilydd, nid oes unrhyw un yn rhaid iddo fynd yn famu. Llwyddiant ein pentref nad yw'n unigol i mi—mae'n ein llwyddiant ni, ac mae dim ond y dechrau."